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唐宋古文八大家,又稱唐宋八大家,是中國唐代韓愈柳宗元和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位散文家的合稱。

【生平簡介】

1.歐陽脩永叔,號醉翁六一居士(六一乃指珍藏的書本一萬卷,三代以來的金石遺文共一千卷,一張、一局、一壺與自己一老翁也。)諡號文忠(朋友私自取的非皇上所賜)。著有《歐陽文忠公全集》、《新五代史》、《新唐書》(與宋祁合篡)。

四歲喪父,由其母鄭氏單親教養。為人勤學聰穎,家貧買不起文具,便以荻畫地。天聖年間中進士,官館閣校勘,因直言論事貶知夷陵。慶曆中任諫官,支持范仲淹,要求在政治上有所改良,被誣貶知滁州。官至翰林學士 、樞密副使、參知政事。

2.曾鞏(ㄍ ㄨㄥˇ),字子固。著有《六論》、《元豐類稿》五十卷、《續元豐類稿》四十卷、《隆平集》三十卷。

「十二歲能文,語已驚人」的曾鞏,資質警敏聰慧;成年後,因文才出,備受當時文壇領袖歐陽修賞識。曾鞏有濃厚的儒家思想,主張先道後文,極重視作家的道德修養。他的學術和文章,生前已傳譽遐邇,身後更盛名不衰。曾鞏散文作品甚豐,尤長於議論記敘。他的議論文立論精闢,不枝不蔓,紆(ㄩ)徐曲折,從容敦厚;記文則思玫明晰,俯仰盡意,精練生動,耐人尋味。

3.

(1)蘇洵(ㄒㄩㄣˊ),字明允,號老泉老蘇,著有嘉祐集

青少年時不好學習,相傳27歲才發奮讀書,考進土不中,憤而燒掉為應考寫的數百篇文章,而後閉門苦讀,遂通六經百家,下筆千言,頃刻即成。嘉祐元年帶領蘇軾、蘇轍到汴京,謁(ㄧㄝˋ)歐陽修,受到歐陽修的賞識,將他們的文章向朝廷推荐,公卿大夫爭相傳誦,自此文名大盛。嘉祐五年授秘書省校書郎,后為霸州文安縣主簿,又授命與姚辟同修《太常因革禮》100卷,書成後不久病逝。

(2)蘇軾,字子瞻,號東坡居士大蘇,著有東坡全集

蘇軾是一位通才,是一位全能作家,在詩、詞、文等各個方面,都作出創造性的頁獻。他的散文歐陽修一起,並稱歐蘇;他的黃庭堅一起,並稱蘇黃,他的辛棄疾在一起,並稱蘇辛。不僅如此,他在書法繪畫等藝術領域也是開派人物。

(3)蘇轍(ㄔㄜˋ),字子由,號(ㄧㄥˇ)濱遺老小蘇,卒諡文定,著有欒城文集等。蘇轍生平學問深受其父兄影響,以儒學為主,最傾慕孟子而又遍觀百家。他擅長政論史論,在政論中縱談天下大事,史論同父兄一樣,針對時弊,古為今用。

註:蘇洵蘇軾蘇轍合稱「三蘇」。

4.韓愈退之,世稱韓昌黎;晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。卒諡,世稱韓文公。唐代文學家,與柳宗元是當時古文運動的倡導者。蘇軾稱讚他「文起八代之衰」(八代:東漢,魏,晉,宋,齊,梁,陳,隋)。散文,詩,均有名。著作有《昌黎先生集》。

5.柳宗元,字子厚,唐代著名文學家、思想家,唐宋八大家之一,和韓愈同為古文運動的領導者。著名作品有《永州八記》等六百多篇文章,經後人輯為三十卷,名為《柳子厚集》。因為他是河東人,人稱柳河東,又因終於柳州刺史任上,又稱柳柳州

6.王安石介甫,號半山,封荊國公。北宋政治家、思想家。也是著名文學家,唐宋八大家之一。歐陽修稱讚王安石:「翰林風月三千首,吏部文章二百年。老去自憐心尚在,後來誰與子爭先。」有《王臨川集》、《臨川集拾遺》等存世。

【古文運動目的、簡介、特色】

古文運動是為了抵制漢魏六朝以後華而不實的駢文,提倡寫作質樸的古文,使文章更具內容。

古文運動的提倡早在初唐已展開,只不過在中唐韓愈大力地以文以載道提倡古文運動時,才隨著柳宗元及一些門徒的協助下,逐漸擴展出去。但韓愈以後古文運動卻停擺了。直到歐陽脩的復倡,其後古文遂成文章之正宗。

1.內容充實:古文運動主張言之有物,所謂內容充實並不真是講究量多或文長,而要有內涵,要表達出其道理和深度。

2.形式自由駢文規則繁複,主要有四句、六句。
 (1)句式嚴謹-所謂"駢四儷六",駢文講究字數的絕對
 (2)對仗工整-注重其詞性、平仄上的對仗
 (3)用典繁多-善用典故、古句,卻顯得空泛而無個人特色
 (4)詞藻華美-講究一字一句的華麗,卻琢磨太多在這上頭
                   而散文就是將以上弊點更正,形式也顯得自由許多

3.語言簡潔:上頭說到駢文的繁複來自於過多的用典、華麗辭藻等等,散文改其缺失,當然顯得簡潔而切中要點。

4.風格健朗:又再提到,上頭說到駢文善用典故,和堆砌華麗字句,更一味追求一言一語的工整對仗,造成的正是表達不出作者的個人特色,就我白話的說-沒創意,古文針對這些點更正,言之有物,表達出作者本身的思想,風格健朗指的正是作者本身的風格強烈而突出。

 


       

 

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